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巴图蒙古包:20年手工艺传承,传统文化的美学代言

时间:2018-03-27 10:34来源:我房网 作者:dingli 点击:
建筑反映一个民族的科技水平。蒙古包建筑是北方游牧民族处理人、畜、自然关系的产物。在这个过程中积累了对当地的自然资源的有效利用和适应自然环境的知识和技术。考证其知识

    建筑反映一个民族科技水平。蒙古包建筑北方游牧民族处理人、畜、自然关系产物。在这个过程积累了对当地的自然资源的有效利用和适应自然环境的知识和技术。考证其知识和技术,我们发现,不一般意义上的具有严密逻辑结构的理论体系的知识和应用科学理论的技术,而是为了解决生存问题的技术,技术是为了满足人类的需求而改变物质世界的活动,是基本生活层面的知识和技术。从民俗学、建筑学还是其它角度,对蒙古包建筑的研究各有不同的侧重点,但都涉及到其结构、材料、形状。其结构是有门、哈纳(墙)、奥尼(椽子)、圆形天窗四部分组成。材料:门是木门,哈纳是由细木杆编制成菱形网片,外围是由毡子作的圆形围壁,柳木椽子,还有皮绳和鬃绳。

   蒙古包的架设一般是先选好地形,在水草适宜的地方,根据包的大小先画一个圆圈,然后沿着画好的圆圈将预先编制的木条方格(哈纳)架好,包顶顶部再架上固定的天窗(奥尼)支架,一般顶高约4m,周边高约2m,门大多向东或东南开,全包的外部和顶部均由轻质沙柳做成骨架,屋顶以奥尼为中心,绑扎细椽子(乌乃),呈活动伞盖式,用驼绳绑扎固定,成为一固定的圆形墙壁。圆顶陶敖直径为1.5m,上饰美丽的花纹。包顶外形均是圆锥体,通常用一层或二层乃至多层毛毡或帆布覆盖,最后用一块矩形毛毡把陶敖覆盖以过夜或防雨雪。将哈那和乌乃按圆形衔接在一起绑架好,然后搭上毛毡,用毛绳系牢,便大功告成。两三个人可以在一两个小时内就搭建或拆除一个蒙古包。

   然而传统的蒙古包制作和图腾文化在逐渐消失,很多老手艺匠人的制作方法已经消失不见,蒙古包精美的手绘图腾代表着不同的含义,羊头代表着和平,牛头代表着尊贵,每一个样式和颜色都代表着不同的含义,对神的信仰并不妨碍他们拥有仿照人像以毛毡做成的偶像,他们把这些偶像放在帐幕门户的两边。在这些偶像下面,他们放一个以毛毡做成的牛、羊等乳房的模型,他们相信这些偶像是家畜的保护人,并能够赐予他们以乳和马驹的利益。

    作为一直致力于保护传统文化传承的巴图蒙古包最早可以追溯到20年前,内蒙古呼市老杨,杨氏品牌是最早开始商业化经营蒙古包的个体商家,“呼市老杨”的品牌二十年前可谓是在呼市家喻户晓,作为传承者,巴图蒙古包创始人杨建勇一直秉承着传扬传统手工文化,将蒙古的传统文化精髓通过蒙古包这一最能代表蒙古族家族文化的标志展现出来。巴图蒙古包一直希望打造新时代的传统美学,将传统文化的精髓和现代人们生存环境紧密结合起来,在不断提升使用品质的同时,努力传承优秀的民族文化。

(责任编辑:dingli)
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